{"id":1601,"date":"2025-02-12T09:42:13","date_gmt":"2025-02-12T09:42:13","guid":{"rendered":"https:\/\/elenagarciaperez.com\/es\/?p=1601"},"modified":"2025-02-12T09:45:23","modified_gmt":"2025-02-12T09:45:23","slug":"quien-soy-yo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenagarciaperez.com\/es\/quien-soy-yo\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n soy yo?"},"content":{"rendered":"\n
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El ego y la ilusi\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

(Primera parte)<\/p>\n\n\n\n

No somos lo que creemos ser. Cegados por nuestra imaginaci\u00f3n, nos valoramos demasiado, nos mentimos. Nos mentimos siempre, en cada instante, todo el d\u00eda, toda nuestra vida. Hay que detenerse interiormente y observar, observar sin tomar partido, aceptando por un tiempo esa idea de la mentira. Entonces, tal vez, veremos que somos algo diferente de lo que cre\u00edamos ser.<\/p>\n\n\n\n

Puedo tener momentos de real tranquilidad, de silencio, en los que me abro a otras dimensiones, a otro mundo. Lo que no veo es que fuera de esos momentos soy presa de la violencia, es decir del conflicto, de las contradicciones. Y al descubrir nuevas posibilidades en m\u00ed, necesito conocer de qu\u00e9 est\u00e1 hecho el fondo de una parte de mi naturaleza, de ver que no es algo extra\u00f1o que puede apartarse cuando uno quiera, sino que es lo que soy y que no puedo ser de otra manera. Ese ego\u00edsmo feroz soy yo; es necesario que tome conciencia de la necesidad de un contacto directo con esa acci\u00f3n ego\u00edsta que no cesa de aislarme y dividirme. Todo lo que hago surge de esa acci\u00f3n. Para verlo, debo observarme sin la intenci\u00f3n de ninguna imagen, entrar en contacto \u00edntimo y real conmigo mismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 tenemos una necesidad imperiosa de realizarnos?<\/p>\n\n\n\n

Un impulso profundo est\u00e1 en juego: el miedo fundamental de no ser, el miedo del aislamiento total, del vac\u00edo, de la soledad. Nuestra mente ha creado esa soledad, con sus pensamientos autoprotectores y egoc\u00e9ntricos como: \u00abyo\u00bb, y \u00ablo m\u00edo\u00bb… mi nombre, mi familia, mi profesi\u00f3n, mis cualidades…. pero en el fondo nos sentimos vac\u00edos y solos, tenemos una vida que es estrecha y superficial. Emocionalmente estamos hambrientos e intelectualmente estamos repetitivos. Todo el tiempo tratamos de llenar ese vac\u00edo. Ya que nuestro yo peque\u00f1o del d\u00eda a d\u00eda es una fuente de dolor, queremos, consciente o inconscientemente, perdernos en una excitaci\u00f3n individual o colectiva, o en alguna forma de experiencia sensorial. Todo en nuestra vida: las diversiones, los libros, la comida, la bebida, el sexo, nos alimenta a buscar est\u00edmulos en diferentes niveles. Nos deleitamos con esto y buscamos un estado de felicidad en mantener un placer donde nos sea posible escapar de ese yo. Todo el tiempo nuestras mentes est\u00e1n cautivadas en evadirse, en desear ser completamente absorbidas por algo, cautivadas por una creencia, una esperanza, un amor, un trabajo. La evasi\u00f3n se ha vuelto m\u00e1s importante que la verdad que nos afrontamos.<\/p>\n\n\n\n

Mientras giramos alrededor de estos intereses mezquinos, nuestra mente estrecha minimiza los retos de la vida, interpret\u00e1ndolos con su comprensi\u00f3n limitada. En consecuencia nuestra vida sufre de una falta de sentimientos intensos, envueltos dentro de una falta de pasi\u00f3n. Esto es un problema. Con una verdadera pasi\u00f3n en el fondo de nosotros mismos nos hacemos sumamente sensibles a la vida: la pobreza, la riqueza, la belleza, la naturaleza…. a todo. Nos concierne la posibilidad que nos ofrece la vida en la cooperaci\u00f3n y en la relaci\u00f3n. Sin pasi\u00f3n la vida es vac\u00eda, carece de sentido. Si uno no siente profundamente la belleza de la vida, el desaf\u00edo que significa, entonces ella no tienen ning\u00fan sentido. Uno funciona mec\u00e1nicamente. Sin embargo, esa pasi\u00f3n no es una devoci\u00f3n ni un sentimentalismo. Tan pronto la pasi\u00f3n tiene un motivo o toma partido y se vuelve placer o dolor. La pasi\u00f3n que necesitamos es la pasi\u00f3n del SER.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de nosotros no amamos ni somos amados. Tenemos muy poco amor en nuestros corazones y por eso es que lo suplicamos o lo buscamos en suced\u00e1neos. Nuestro estado habitual es negativo, todas nuestras acciones son reacciones. De hecho no sabemos lo que es un sentimiento positivo, lo que es amar. Mi yo, mi ego, est\u00e1 siempre cogido por lo que me agrada o me desagrada, lo que me gusta o no me gusta. Siempre quiere recibir, ser amado, y eso me empuja a buscar lo que es el amor. Doy para recibir. Puede ser la generosidad de la mente, del yo, pero no es la generosidad del coraz\u00f3n. Amo con mi yo, con mi ego, no con mi coraz\u00f3n. Profundamente ese yo siempre est\u00e1 en conflicto con el otro y reh\u00fasa compartir. Vivir sin amor es vivir una contradicci\u00f3n perpetua, es el rechazo de lo real, de lo que es. Sin ese sentimiento, uno nunca puede encontrar la verdad y toda relaci\u00f3n humana es dolorosa.<\/p>\n\n\n\n

Si no me conozco totalmente, mi mente y mi coraz\u00f3n, mi dolor y mi avidez, no puedo vivir el presente. Lo que debo de explorar no est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del ser, sino en todo el proceso de su propia conciencia. \u00c9sa es la base misma a partir de la cual pienso y siento. Mi pensamiento tiene sed de continuidad, de permanencia. De all\u00ed viene el yo, el ego, y \u00e9se es el origen del miedo, del miedo a perder, a sufrir. Si no conozco mi inconsciente no comprender\u00e9 el miedo y toda mi b\u00fasqueda en mi miso estar\u00e1 falseada. No habr\u00e1 amor y mi \u00fanico inter\u00e9s ser\u00e1 el de asegurar la continuidad del yo, incluso despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs posible hacer que aparezca una calidad de la mente que sea siempre nueva, que no cree h\u00e1bitos de pensamiento ni se aferre a creencia alguna?<\/p>\n\n\n\n

Para eso debemos comprender la totalidad de la conciencia con la que vivimos. Ella funciona dentro de un marco que hay que romper para liberarla. Lo que buscamos e el estado de una mente que dicen: \u00abyo no s\u00e9\u00bb. Es imposible examinar lo que no conocemos si no vaciamos la mente de todo lo que sabemos. Lo importante es ver que las palabras, las ideas, me vuelven esclavo de f\u00f3rmulas y de conceptos. Mientras continue atrapado a la conciencia del Ego, no tendr\u00e9 la sutileza que exige una exploraci\u00f3n real. Si no comprendo esto, mi observaci\u00f3n seguir\u00e1 basada sobre formas, sobre lo que conozco, y no ser\u00e1 vivificada por el YO.<\/p>\n\n\n\n

Debemos comprender el miedo en nuestra vida. Mientras la conciencia total no haya liberado al miedo no podremos avanzar, ya que el miedo se opone a toda b\u00fasqueda. El miedo surge solo en el momento en que el pensamiento se fija sobre el pasado y el futuro. Si nuestra atenci\u00f3n est\u00e1 en el pensamiento actio, pensar en el ayer o el ma\u00f1ana es una falta de atenci\u00f3n y la falta de atenci\u00f3n genera el miedo. Cuando reunimos toda nuestra atenci\u00f3n, el miedo no existe. En este estado de plena atenci\u00f3n, vemos que no sabemos, que no podemos responder. Si queremos penetrar profundamente en nosotros mismos y ver lo que hay all\u00ed y m\u00e1s all\u00e1, no debemos de tener ning\u00fan miedo, de ning\u00fan tipo: ni del fracaso, ni del sufrimiento y menos a\u00fan, de la muerte.<\/p>\n\n\n\n

La muerte la hemos considerado siempre en funci\u00f3n de una supervivencia, la supervivencia de lo conocido. Queremos una continuidad de la vida como una cadena o un movimiento perpetuo. Pero esa supervivencia solo es la supervivencia de lo conocido. Queremos una continuidad sin habernos preguntado nunca cu\u00e1l es el origen de ese deseo, de esta cadena, de ese movimiento perpetuo. Ese origen no es otro que el pensamiento. Es por el pensamiento que me identifico con mi familia, mi casa, mis….. Pero ese sentido de la duraci\u00f3n que proyecta el pensamiento en la conciencia es hueco. Cuando nos damos cuenta claramente de esto, podemos intervenir con el pensamiento all\u00ed donde es necesario de una manera l\u00f3gica y sana, sin desviaciones sentimentales, sin la ambici\u00f3n de afirmarnos, de ser o de convertirnos en alguien. Entonces uno sabe lo que quiere decir vivir el presente. Es morir instante tras instante. Y eso permite conocerse, porque al no tener m\u00e1s miedo uno no tiene ilusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos ver que no hay \u00abpensador\u00bb, que ese yo imaginario que piensa \u00abyo\u00bb y lo \u00abm\u00edo\u00bb es solo una ilusi\u00f3n. Para llegar a recibir la verdad, todas las ilusiones deben disiparse, incluidas las ilusiones que est\u00e1n detr\u00e1s de nuestros deseos de placer y detr\u00e1s de satisfacci\u00f3n. Solo en ese punto podemos ver de qu\u00e9 est\u00e1n hechas nuestras luchas, nuestras ambiciones, nuestros sufrimientos. Solo en ese punto podemos ver a trav\u00e9s de ellos y llegar a un estado libre de contradicciones, libre de conflictos, en el que podemos experimentar el amor. Lo que importa es vivir ese vac\u00edo donde lo m\u00edo es abandonado. Gracias a dicho abandono surge la pasi\u00f3n de ser, m\u00e1s all\u00e1 del pensamiento y de la emoci\u00f3n; una llamada que destruye todo lo falso. Esa energ\u00eda permite a la mente entrar en lo desconocido.<\/p>\n\n\n\n

Para comprenderse a s\u00ed misma, la mente debe estar completamente inm\u00f3vil, sin ninguna ilusi\u00f3n. Entonces podemos ver con fluidez la insignificancia del yo. La mirada misma lo disuelve en una inmensidad m\u00e1s all\u00e1 de toda medida. Entonces el tiempo como uno piensa no existe. No hay tiempo, solo el momento del presente. Sin embargo, vivir en el presente se basta a si mismo. En cada momento se muere, se vive, se ama, se es. Libres del miedo y la ilusi\u00f3n, momento tras momento, morimos a lo conocido para entrar en lo desconocido.<\/p>\n\n\n\n

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